"'အသေခ်ၤ ဆိုတာ မေရမတြက္ႏိုင္ေအာင္ မ်ားျပားေသာ' လို႔ အဓိပၸါယ္ရပါတယ္။ (မေရမတြက္ႏိုင္ဘူးလည္း ဆိုေသးတယ္။ ေလးအသေခၤ်နဲ႔ ကမၻာတစ္သိန္းလို႔ ဘာလို႔မ်ား ေျပာၾကပါလိမ့္လို႔လည္း အေတြးတစ္စ ျဖစ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။)
ေမတၱာရန္သူ ေဒါသမူ အပူကင္းပါေစ' ဆိုတဲ့ ေမတၱာပို႔ေလးကို ၾကားဖူးၾကမွာပါ။ အက်ိဳးစီးပြားကို လိုလားျခင္း သေဘာရွိတဲ့ ေမတၱာရဲ႕ ဆန္႔က်င္ဘက္ရန္သူဟာ ေဒါသဆိုတာ အလြန္ထင္ရွားပါတယ္။
ကားဖူးတာေလး တစ္ခုက... သားသတ္လိုင္စင္ရတဲ့ ပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္ဟာ သတ္ျဖတ္ေနရင္ စီးပြားေတြ တက္ေနၿပီး မေကာင္းမွန္းသိလို႔ အျခားသမၼာအာဇီဝ အလုပ္လုပ္ရင္ စီးပြားေတြ က်ပါသတဲ့။
ေကာင္ေလး၊ ေကာင္မေလးေတြဟာ အထာေတြနဲ႔ ၁၅ဝဝ-ကို ေတာင္းတတ္၊ ေပးတတ္ၾကပါတယ္။ ၁၅ဝဝ- ဆိုတာ ဘာမွန္းမသိ၊ ညာမွန္းမသိ ရမ္းေတာင္းေနတတ္ၾကပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ၁၅ဝဝ ဟာ ကိေလသာထုကို ရည္ၫႊန္းတာပါ။ သမီးရည္းစား ဇနီးမယားခ်စ္ သက္သက္ မဟုတ္ပါဘူး။ ေဆြမ်ိဳးဉာတိ ေမာင္ႏွစ္မ အခ်င္းခ်င္းလည္း ၁၅၀၀ ပိုင္ရွင္ေတြ ျဖစ္ႏိုင္ၾကပါတယ္။
စာေရးသူတို႔ ေက်ာင္းမွာ ညစဥ္ရွိခိုးၾကတဲ့ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ဉာဏ္ေတာ္(၁၀)ပါး ဘုရားရွိခိုးပါ။
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
More Articles...
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
<< Start < Prev 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Next > End >> |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Page 3 of 9 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Monday 6th of September 2010
We have 1 guest online
ေနာက္ဆံုးပို႔စ္မ်ား
ဒါနေတာ ေဘာဂဝါ - “လွဴရင္ ခ်မ္းသာမယ္” တဲ့။
မိဘ၊ ဆရာသမား စတဲ့ အနေႏၱာ အနႏၱ ေက်းဇူးရွင္မ်ားအေပၚ တခ်ိဳ႕ တခ်ိဳ႕ရဲ႕ ခံယူခ်က္ကေလးေတြ နည္းနည္း လြဲေနသလားလို႔ပါ။ မိဘဆရာသမားတို႔ ပစၥည္းဥစၥာ ျပည့္စံုေနလို႔၊ သူတို႔က မျပည့္စံုလည္း သူတို႔ကို ေထာက္ပံ့ကူညီေနသူေတြရွိေနလို႔၊ ျပဳစုမယ့္သူေတြ ဝိုင္းဝိုင္းလည္ေနလို႔ ကိုယ္ကလွည့္မၾကည့္မိတာမ်ိဳး။ အဲဒါေလးေတြပါ..။ မိမိကို ေပးထားၾကသူေတြကို မိမိက ျပန္မဆပ္မိေသးတာမ်ိဳးပါ။
လိုတဲ့ေနရာမွာ လိုသလို ျဖည့္ဆည္းေပးျခင္းဟာ ဘယ္ေလာက္ အကိ်ဳးမ်ားတယ္ဆိုတာ လူတိုင္း သိျပီးသားပါ။ ဒါေပမယ့္ တစ္ခါတစ္ရံမွာ မလိုတာေတြကို ျဖည့္မိျပီး အက်ိဳးရွိသင့္သေလာက္မရွိ အလကားနီးပါး ျဖစ္သြားရတာေတြလည္း မနည္းလွပါဘူး။
(
အခံခိုင္းလိုက္ပါ
ခက္ေအာင္မလုပ္နဲ႕
ကာလတို႔၏လြတ္ရာဆီသို႕
ခံစားမွေဝဒနာ
ဘာအေကာင္းဆံုးလဲ
မဆံုေသာလမ္းမ်ား
မ်က္စိ၊ နား၊ ႏွာ၊ လွ်ာ၊ ကိုယ္၊ စိတ္ ဆိုတဲ့အရာေတြကို အဆင္း၊ အသံ စတာေတြက လာလာတိုက္ၾကလို႔ အခံဓာတ္ေတြလို႔ ေခၚပါတယ္။ မိမိတို႔အေနနဲ႔ ရွားရွားပါးပါး လူ႕ဘ၀ေလးရထားတုန္းမွာ အဲဒီအခံဓာတ္ေတြကို သူတို႔ျဖစ္ခ်င္တာေတြခ်ည္း အလိုမလိုက္ဘဲ တဏွာကိုဆန္႔က်င္ၿပီး ပညာနဲ႔ ခိုင္းျဖစ္လိုက္ဖို႔ အေရးၾကီးပါတယ္။
ကိုယ့္ကိစၥေတြ လြယ္လြယ္ကူကူ ေအာင္ျမင္တာကို ႀကိဳက္တယ္ဆိုရင္ သူမ်ားကိစၥေတြကိုလည္း လြယ္ကူေအာင္ တတ္ႏိုင္သေလာက္ ကူညီရပါမယ္။ လြယ္ေနတာေတြကို ခက္သေယာင္ မလုပ္သင့္ပါဘူး။ သူမ်ားခက္ေနတာေတြကို လြယ္ကူေစတဲ့ ေစတနာကံေတြက ကိုယ့္အတြက္ ေနရာတိုင္းမွာ လြယ္ကူေစပါတယ္။ ေနာက္ဆံုး တရားရွာရင္ေတာင္ 'လြယ္ကူေသာအက်င့္ လ်င္ျမန္ေသာအသိညဏ္'ေတြနဲ႔ ေအာင္ပန္းကို လက္လွမ္းႏိုင္မွာပါ။ 
ိနိဗၺာန္ဆိုတာ အတိတ္၊ အနာဂတ္၊ ပစၥဳပၸန္ဆိုတဲ့ ကာလသံုးပါးကလြတ္တဲ့ အမွန္တကယ္ရွိတဲ့ ကာလဝိမုတ္တရားပါ။ ဒီနိဗၺာန္ကို ေရာက္ဖို႔ဆိုရင္ တကယ္မဟုတ္တဲ့ ပညတ္ေတြကို ခြါခ်၊ အမွန္တကယ္ရွိတဲ့ ႐ုပ္နာမ္တရားေတြရဲ႕ ျဖစ္ပ်က္ကို အတိတ္လည္း မျပန္၊ အနာဂတ္လည္း မႀကံဘဲ ပစၥဳပၸန္တည့္တည့္ ႐ႈၿပီးသိႏိုင္မွသာ ျဖစ္ႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။
ေဝဒနာဆိုတာ စိတ္ျဖစ္တိုင္း လိုက္ျဖစ္ေနတတ္တဲ့ အခ်ိန္တိုင္းရွိတဲ့ တရားပါ။ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္တရားေတာ္မွာ ‘ေ၀ဒနာ ပစၥယာ တဏွာ’ လို႔ ေဟာထားပါတယ္။ တဏွာၿငိမ္းရင္ ခႏၶာဇာတ္သိမ္းၿပီမို႔ မိမိတို႔အေနနဲ႔ ဘာေ၀ဒနာေပၚေပၚ လိုက္ခံစားမေနဘဲ ေ၀ဒနာႏုပႆနာရႈၿပီး တဏွာရဲ႕အျမစ္ ေ၀ဒနာကို ခြဲစိတ္ျဖတ္ေတာက္ ပယ္ရွားပစ္တတ္ဖို႔ ေလ့က်င့္ထားရပါမယ္။
သူတစ္ပါးကိုထိခိုက္ေအာင္ လုပ္တာထက္ မထိခိုက္ေအာင္ လုပ္ျခင္းကေကာင္းတယ္။ သူတစ္ပါးကို မထိခိုက္ေအာင္ လုပ္တာထက္သူတစ္ပါးအက်ိဳးစီးပြားျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေပးတာကပိုေကာင္းတယ္။ သူတစ္ပါးရဲ႕ အက်ိဳးစီးပြားျဖစ္ေအာင္လုပ္ရင္းမိမိရဲ႕ အက်ိဳးစီးပြားလည္းတိုးပြါးေစတာကေတာ့ပိုေကာင္းတာေပါ့။သူတစ္ပါး ကိုနိဗၺာန္ေဆာ္လုပ္ရင္း
ကိုယ္ကိုယ္တိုင္နိဗၺာန္ရေအာင္ အားထုတ္ႏိုင္ျခင္းကေတာ့ အေကာင္းဆံုးပါပဲ။
'အညာဟိ လာဘူပနိသာ၊ အညာနိဗၺာန ဂါမိနီ'
လာဘ္ရေၾကာင္းက တစ္လမ္း၊ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္းက တစ္လမ္းလို႔ ဘုရားရွင္ ေဟာထားပါတယ္။ ဒီေတာ့ ဘာပဲလုပ္လုပ္ ေလာကီအက်ိဳးေလာက္ကိုပဲ ရည္ရြယ္ၿပီးလုပ္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ေလာကီနယ္ထဲက ဘယ္ေတာ့မွ ထြက္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ သံသရာ ဝဋ္ဆင္းရဲကေန လြတ္ေျမာက္ၿပီး နိဗၺာန္ရခ်င္ရင္ ဘာပဲလုပ္လုပ္ ဝိပႆနာ႐ႈ ေလာကီက်ိဳးေတြ ဥေပကၡာျပဳၿပီး မဂ္လမ္းေၾကာင္းကေန မဖဲ့မေစာင္း ေလွ်ာက္ဖို႔ပါပဲ။
လံုးစံုမ်ားစြာသတၱ၀ါ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ျမဲပါေစ။
